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第七百二十三章 一洲涸泽而渔 玩火者必自焚 如人飲水冷暖自知
許君搖頭道：“淌若過錯粗魯舉世攻佔劍氣萬里長城然後，那幅調升境大妖所作所爲太戰戰兢兢，否則我漂亮‘先下一城’。有你偷來的那些搜山圖，掌握更大，膽敢說打殺那十四王座，讓其心驚膽戰一點，依然名特優新的。遺憾來此地動手的，訛劉叉便蕭𢙏，甚賈生活該早猜到我在此地。”
許君幡然道：“難怪要與人借字，再與文廟要了個家塾山長，繡虎在行段，好氣概，好一個景色順序。”
僅只既然如此許白和氣猜沁了，老榜眼也軟言不及義，又必不可缺，就是或多或少個背山起樓的言辭，也要徑直說破了，否則本老文人學士的原打定，是找人鬼祟幫着爲許白護道一程，去往東西南北某座書院尋覓卵翼，許白雖則材好，然而而今世道危象非正規，雲波狡猾，許白終究短少錘鍊，不論是是否友善文脈的弟子，既然如此撞見了，反之亦然要硬着頭皮多護着一點的。
想起那會兒，默許，來這醇儒陳氏說教授課，連累好多姑娘家家丟了簪花手巾？牽纏些許業師生員爲着個座席吵紅了脖？
至聖先師眉歡眼笑拍板。
塵俗豆油寶玉，鏤空成一枚釧，所以質次價高奇貨可居，可巧需求舍掉灑灑，最後結束個留白味給人瞧。
林守一，憑情緣，更憑本領，最憑本意，湊齊了三卷《雲上朗朗書》，苦行點金術，漸次登，卻不遲誤林守一要儒家小青年。
李寶瓶牽馬幾經一樁樁紀念碑，外出潭邊。
李寶瓶後來一人國旅大江南北神洲，逛過了大舉、邵元幾好手朝，都在緊迫備戰，獨家徵調山樑教主和船堅炮利槍桿，出遠門南北神洲的幾條一言九鼎沿路前敵，諸子百家練氣士，各展神通，一艘艘峻渡船拔地而起，鋪天蓋地，離境之時，會讓一座通都大邑白晝頓然陰森森。灌輸萬戶千家老祖都繽紛今生，光是武廟這兒，至聖先師，禮聖，亞聖，文廟主教，再有外儒家道學幾條條框框脈的開山鄉賢，都仍舊過眼煙雲明示。末尾單一位武廟副主教和三位大祭酒，在數洲之地奔走勞苦，時不時或許從景點邸報上看他們現出在何方，與誰說了哎呀操。
兩面當前這座南婆娑洲，肩挑大明的醇儒陳淳安在明，九座雄鎮樓某部的鎮劍樓也算。東北部十人墊底的老水碓懷蔭，劍氣長城石女大劍仙陸芝在內，都是清擱在桌面上的一洲戰力。該署單程於東北神洲和南婆娑洲的跨洲渡船，久已運軍品十龍鍾了。
李寶瓶牽馬走在耳邊，剛要拿起那枚養劍葫飲酒，趕忙垂。
六頭王座大妖漢典，怕爭，再增長一個預備傾力出劍的劉叉又什麼。今扶搖洲是那粗魯五洲河山又咋樣。
老士人窩袖子。
至聖先師本來與那蛟溝周邊的灰衣遺老，原來纔是首度揪鬥的兩位，西北武廟前停機坪上的殘骸，與那蛟龍溝的海中渦，雖有根有據。
我真相是誰，我從那兒來，我出外那兒。
李寶瓶解題：“在看一本三字經，開賽就大慧好人問天兵天將一百零八問。”
這位坐在穗山之巔翻書的至聖先師，寶石在與那飛龍溝的那位灰衣老頭子萬水千山對抗。
李寶瓶，文聖一脈再傳年青人中段，最“惆悵”。已有女文人墨客情事。關於日後的好幾困窮，老臭老九只當“我有嫡傳，護道再傳”。
追想其時，卻之不恭，來這醇儒陳氏說教任課，連累小囡家丟了簪花巾帕？牽涉聊老夫子愛人以個座位吵紅了頸部？
李寶瓶嘆了文章，麼毋庸置疑子，總的看只得喊年老來助學了。萬一長兄辦獲取，輾轉將這許白丟倦鳥投林鄉好了。
白玉京壓勝之物，是那苦行之溫厚心顯化的化外天魔，極樂世界母國超高壓之物，是那怨鬼鬼神所天知道之執念，一望無涯天下有教無類羣衆，良心向善，不論諸子百家鼓起，爲的不怕增援儒家，聯機爲世道人心查漏補缺。
白澤乍然現身這裡，與至聖先師指示道：“你們武廟確索要細心的，是那位粗野天底下的文海，他早已次民以食爲天了蓮花庵主和曜甲。該人所謀甚大。要此人在強行天底下，是依然吃飽了，再重返故地恃才傲物，就更糾紛了。”
老一介書生看着那青衫文巾的青少年，幸虧這兔崽子權且不對文脈文人，要個言而有信循規蹈矩的，不然敢挖我文聖一脈的屋角，老夫子非要跳起頭吐你一臉唾。天全世界大道理最小，年齡世哪門子的先說得過去站。老進士心氣名特新優精，好少年兒童，對得住是那許仙，溫情脈脈種啊，我文聖一脈的嫡傳和再傳，竟然概不缺好緣分，就單單本人本事都居了治校一事上，禮聖一脈亞聖一脈幹什麼比，至於伏老兒一脈就更拉倒吧，與我文聖一脈拜師學藝不恥下問請問還多。
老書生鬆了口風，恰當是真持重，中老年人問心無愧是父。
巋然山神笑道：“怎麼，又要有求於人了？”
老讀書人以心聲談道：“抄老路。”
老文人墨客蹙眉不語，最終感慨萬分道：“鐵了心要以一人謀世世代代，只一人等於海內生靈。性打殺訖，確實比菩薩還神人了。詭，還比不上這些遠古仙。”
贏了，世界就完美從來往上走，真格將民情提高到天。
老書生言語：“誰說唯有他一番。”
老臭老九陡然問及：“宏觀世界間最要窗明几淨最潔癖的是爭？”
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一句話說三教，又以儒家知識首次。
李寶瓶輕輕地拍板，這些年裡，佛家因明學，風雲人物思辯術，李寶瓶都看過，而我文脈的老金剛，也縱河邊這位文聖宗師，也曾在《正大作品》裡簡略提出過制名以指實，李寶瓶自然靜心研商更多，簡單，都是“吵架”的傳家寶，這麼些。單純李寶瓶看書越多，何去何從越多，倒轉和好都吵不贏他人，就此恍如益發默，骨子裡是因爲注意中咕噥、捫心自省自答太多。
至聖先師認可太好與人惡作劇。
李寶瓶仍不說話，一對秋水長眸走漏出去的道理很觸目，那你卻改啊。
果不其然老莘莘學子又一個蹣跚，直接給拽到了半山區，總的來看至聖先師也聽不下了。
老文化人照樣玩了障眼法，和聲笑道：“小寶瓶，莫嚷嚷莫失聲，我在此處聲望甚大，給人湮沒了蹤跡，便當脫不開身。”
林守一，憑時機，更憑方法，最憑原意，湊齊了三卷《雲上激越書》，尊神印刷術，緩緩地爬，卻不延誤林守一援例儒家後輩。
石春嘉那個小姑娘，更是已經嫁質地婦，她那小傢伙兒再過幾年，就該是少年人郎了。
李寶瓶破滅謙，收起鐲戴在措施上，存續牽馬觀光。
除此以外，許君與搜山圖在暗。還要南婆娑洲一致浮一番字聖許君佇候入手，再有那位就前來此洲的佛家七步之才，一人控制一條陣線。
老先生由於但願問，至聖先師又針鋒相對在他這裡同比應允說，於是老儒敞亮一件事，至聖先師在內的儒釋道三教老祖宗，在獨家證道小圈子那少頃起，就再小實事求是傾力下手過。
替補十人當間兒，則以北段許白，與那寶瓶洲馬苦玄，在福緣一事上，無限好，都像是天空掉下的康莊大道姻緣。
天空這邊，禮聖也眼前還好。
崔瀺有那美麗三事，與白畿輦城主下佳雲局，惟其一。
惟終久是會多多少少人，率真感應漫無際涯海內設少了個繡虎，便會少了重重味道。
真個大亂更在三洲的山根塵俗。
許白作揖稱謝。
老文化人撫須笑道：“你與那茅小冬詳明投緣，到了禮記私塾，臉皮厚些，只顧說友善與老狀元怎麼把臂言歡，哪樣近乎忘年之契。不好意思？習一事，若心誠，其它有怎的不好意思的，結強壯虛名到了茅小冬的無依無靠文化，視爲盡的賠不是。老臭老九我當年度重在次去文廟雲遊，胡進的穿堂門？敘就說我草草收場至聖先師的真傳，誰敢障礙？手上生風進門今後，拖延給老頭兒敬香拜掛像，至聖先師不也笑吟吟？”
動身一力抖袖，老士大夫齊步走走到山麓，站在穗山山神際，站着的與坐着的，五十步笑百步高。
董井，成了賒刀人，高人愛財取之有道，這樣的年青人，哪個學生不愷。
至於許君頗偷搜山圖的傳教，老莘莘學子就當沒聰。
尤爲是那位“許君”，以知識與儒家凡夫本命字的那層關涉，今日曾困處粗魯全世界王座大妖的落水狗，大師勞保俯拾皆是，可要說坐不登錄初生之犢許白而混雜長短，終不美，大文不對題！
老士大夫笑道：“常見般好。如此這般感言，許君想要，我有一筐，只管拿去。”
就如此點人如此而已。
白瑩，鉛山，仰止，袁首，牛刀，切韻。
幕僚笑問津：“爲白也而來？”
大卡／小時河濱審議，曾刀術很高、個性極好的陳清都乾脆施放一句“打就打”了，於是終極仍舊消釋打上馬，三教開拓者的立場如故最大的點子。
白澤對那賈生，認可會有嘿好讀後感。者文海縝密，本來關於兩座六合都沒什麼顧慮了，也許說從他橫跨劍氣萬里長城那一刻起，就早已摘走一條現已永生永世四顧無人幾經的油路，似乎要當那深入實際的神仙，仰望花花世界。
山神偏移道：“舛誤你，我一字未說。”
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許白立面孔漲紅，連天答話了三個疑點，說決毋被牽運輸線。好傢伙都樂。惟有我愛好其它室女。
老榜眼掉轉問道：“在先盼老伴兒，有靡說一句蓬篳生輝？”
一座託古山，殘剩半座劍氣萬里長城，何況雙方中間，再有那十萬大山，就憑某人的籌算，老盲童恐怕想釐革殊兩不王八的初衷。
那些個先輩老敗類，一個勁與友善這麼着客氣，還吃了泯沒一介書生功名的虧啊。
置換別樣墨家文脈，臆想迂夫子聽了將要即頭疼，老讀書人卻會心而笑，隨口一問便故意外之喜，撫須頷首道：“小寶瓶挑了一冊好書啊，好典籍，好福音，金剛一仍舊貫道問得太少，反詰更多，問得世界都給差點兒罷了，太上老君來意有，是要剔絕對法，這莫過於與我輩佛家青睞的偏聽偏信，有那不約而同之妙。咱們秀才居中，與此極一呼百應的，簡而言之雖你小師叔打過張羅的那位緘湖先賢了，我早年特地佈陣一門功課給你會計，還有你幾位師伯，專程來答《天問》。噴薄欲出在那劍氣長城，你左師伯就意外是難爲過你小師叔。”
老斯文笑道：“你那位學堂郎，鑑賞力獨具匠心啊，精選出十六部經籍，讓你直視涉獵，此中就有茅小冬的那部《崔書法集解》，看不到崔瀺的學術從，也看得見茅小冬的講明，那就等將催眠術勢都一塊兒瞧瞧了。”
而一度恣意摔罐頭砸瓶子的人，子孫萬代要比護住每一隻瓶瓶罐罐的人要繁重幾許。
老會元瞥了眼扶搖洲其二勢，嘆了文章，“決不我求了。”