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劍卒過河

小說劍卒過河剑卒过河
第1102章 瞎念经 梧桐斷角 琴瑟和同
站上高臺,迦行僧正好開腔,卻見天原外又廣爲傳頌一聲佛號,電光石火,一名胖大道人詠佛而來,同臺四海,有金蓮虛生,在足夠天下激波的半空中中縱穿運用自如,仰之彌高。
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此次獅吼會讓青獅羣很有好看,倏忽來了兩位行者,一正一反,算作好大的霜,也讓下面的獅羣希有的岑寂!
“誰來力主並不一言九鼎,既然如此師弟來了,無寧就咱們兩個手拉手拿事?論佛進程中若獅羣有了問題,有你我正反兩個世上的佛門做答,難道更的尺幅千里?”
反過來看向枕邊,卻見這位主普天之下的師弟雙目微闔,似睡非睡,魂遊天外,別反饋!
迦行僧也不不肯,他本縱使來幹此的,適逢其會盜名欺世機緣向反時間土著人傾銷緣於主領域的佛論;釋教悉,話是這麼樣說,但兩方大千世界,互相內來去稀,漫長時日昇華後各自線路距視爲定的,基礎等同,但着重着力處千差萬別,亦然常規的軌跡。
撈過界了!
心眼兒小心,面子是決不能泛出來的,還得很的切近,以抒發禪宗一家的風俗人情。
“忠言師哥背的極好,我是背不下的!
漫談裡頭,天原獅羣浸聚齊,獸王們泯全人類那套連篇累牘,開門見山加盟正題,恭請主世道上師爲大師傳經授道法力!
“師弟我來的不知死活,無以復加是據說天原獅羣通通向佛,六腑喟嘆,特來一觀,師哥請首席,這次獅吼會固然再不師兄來把持,是爲公理。”
我就一句:佛最近便,不費期間不信息費。若能一念不間歇,何愁缺陣法王前。”
迦行沙彌被讓到了主位,和一衆真君獅子坐在共計,此舉風流自,妙趣橫溢趣味,近乎儘管在別人修道的剎,對周遭大獸王三天兩頭突發性漾出的境域威壓視若無物,雲淡風輕!
真佛也!
真佛也!
心中止佛,另外皆冷言冷語!行住作臥,單純直心不動水陸,真成極樂世界,名一起奧妙!
漫談中間,天原獅羣逐月彙集,獅子們從不人類那套殯儀,直來直去進來正題,恭請主寰球上師爲行家疏解佛法!
迦行僧也不拒人千里,他本算得來幹這個的,對勁冒名頂替時向反半空中土人傾銷來主寰球的佛論;佛教不折不扣,話是然說,但兩方宇宙,並行裡面往還單薄,漫漫年華興盛後各自涌現距離算得終將的,地基無異於,但垂青着力處歧異,也是畸形的軌跡。
真佛也!
衷心警衛,面子是使不得暴露出去的,還得充分的逼近,以表達空門一家的古代。
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這一招,不致於就比前面的迦行僧顯精明強幹,迦行僧是無聲無臭,但這道人卻是北極光荷花爲伴,從造勢上卻是要超過一籌,多虧布佛的真義地區!
“忠言師兄背的極好,我是背不下去的!
迦行僧似乎委是在就寢,稍一楞怔,談道就來,“背交卷?”
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還沒等他賦有答應,迦行僧就開了口,
青罡大喜,“天擇頭陀來了!”
天擇和尚炫耀嫡系確切,主圈子沙門傲岸與時俱進,這骨子裡也不啻是佛是然,在壇承繼上也約云云,以遍佈天擇新大陸的坦途碑的留存,就木已成舟了兩個領域的大主教會發生散亂。
三頭真君獸王再無多疑,雖說陌生,但將才學疆界是做不絕於耳假的,斷無盜名欺世之嫌!以師父一來就說的通透,也不顧忌根源主天地的傳奇,這份定力讓公意生雅意。
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他也大過爲着確確實實顧全者主寰球同期的老臉,但是單隻自各兒講,就引不出命題,更顯不出工夫,禪是要求辯的,一下誇誇其談,一度惜言如金,倒展示他陋劣!
迦行僧近乎真的是在歇息,稍一楞怔,講講就來,“背完?”
心靈光佛,別皆淡!行住作臥,粹直心不動道場,真成穢土,名夥計秘訣!
“曉星重山寺迦行,此見過師兄!”
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“反長空寥廓,有此片時,也是緣份!”
“曉星重山寺迦行,此見過師兄!”
主世風頭陀就差,她倆尚未康莊大道碑,據此在社會學上就常常能移風易俗,與日俱增;走着走着,和天擇大陸的解剖學承受就領有很大的出入。
漫話裡邊,天原獅羣慢慢彙總,獸王們過眼煙雲全人類那套附贅懸疣,乾脆進去主題,恭請主大千世界上師爲衆家講解福音!
佛事飄零下,近乎面的差一羣不止燮境界的真君,卻相仿一羣初入醫藥學的初生之犢晚輩!
忠言就感一股肝火從中心升騰而起,這廝鳥,是在暗諷他在背聖經麼?
“曉星重山寺迦行,這裡見過師哥!”
如此的容止,這樣的佛心,讓那幅原來對發展社會學並不興趣的獸王都不由擁戴!
漫話裡,天原獅羣逐步匯流,獸王們未曾人類那套虛文縟節,開宗明義長入正題,恭請主宇宙上師爲世族任課法力!
“師弟我來的率爾操觚,亢是聞訊天原獅羣一點一滴向佛,寸衷感慨不已,特來一觀,師哥請上座,這次獅吼會自然而且師哥來主理,是爲正義。”
就神道境,就敢跨正反空間,就敢相距航道,趕到馬拉松隱沒的蕩積天原,只爲見一見那幅凝神專注向佛的本地人異獸,這是得有大心志,大恆心,大寶石的頭陀經綸完結的。
迦行僧也不閉門羹,他本就是說來幹本條的,正巧矯機向反半空中土著推銷來主天下的佛論;佛教佈滿,話是這麼樣說,但兩方全世界,並行間交易甚微,千古不滅時代起色後分頭呈現距即若必將的,本原溝通,但強調着力點差異,亦然常規的軌道。
漫談以內,天原獅羣漸次聚齊,獅們一去不返生人那套殯儀,簡捷退出本題,恭請主天底下上師爲大家夥兒講解佛法!
迦行僧確定審是在上牀,稍一楞怔,曰就來,“背畢其功於一役?”
別的獅子能聽懂,我卻聽生疏?太奴顏婢膝,用在那兒扭捏!
站上高臺,迦行僧正雲,卻見天原外又傳入一聲佛號,一朝一夕,別稱胖大道人詠佛而來,一同到處,有金蓮虛生,在充分天地激波的時間中漫步爐火純青,仰之彌高。
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寸衷惟有佛,另外皆漠不關心!行住作臥,單純直心不動道場,真成西天,名單排門路!
“天擇象鼻寺真言,師弟怎麼樣名目?”
我就一句:彌勒佛最豐盈,不費素養不開發費。若能一念不擱淺,何愁不到法王前。”
“反上空壯闊,有此半晌,也是緣份!”
“曉星重山寺迦行,此處見過師哥!”
迦行沙門被讓到了主位,和一衆真君獅子坐在共總,舉措英俊一準,好玩兒趣味,近乎即在闔家歡樂苦行的寺,對周圍大獸王常無意吐露出的意境威壓視若無物,雲淡風輕!
翻轉看向湖邊,卻見這位主舉世的師弟雙眸微闔,似睡非睡,魂遊天外,毫不影響!
其它獅能聽懂,我卻聽生疏?太不要臉,因爲在哪裡東施效顰!
真佛也!
迦行僧說歸說,身材可蕩然無存萬事爭持的行爲,對箴言也看的很四公開,不外是主天底下一個修爲點兒的十八羅漢,儘管如此疆界一如既往,但修爲偉力霄壤之別,想在此間表現生活,他也不在心給他一個教導!
相對來說,天擇沂因更多的借重坦途碑,以是在將才學上就顯較之因循守舊,傳統;通路碑決不會變,這就是說此參悟的修士想到來的事物也就大同小異,從來如新,一直就沒離開過陳腐的民法學趨勢。
我就一句:阿彌陀佛最造福,不費時候不掛號費。若能一念不擱淺,何愁不到法王前。”
“云云也好,碰巧請示師兄!”
這般的神韻,那樣的佛心,讓那幅向來對測量學並不志趣的獅都不由尊敬!
這次獅吼會讓青獅羣很有末,剎那來了兩位行者,一正一反,不失爲好大的老面皮,也讓下級的獅羣荒無人煙的寂然!
三頭真君獅子再無多心,固然不諳,但辯學限界是做縷縷假的,斷無假託之嫌!再就是宗師一來就說的通透,也不忌源於主環球的謎底,這份定力讓民心生尊敬。

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